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岐伯對曰:腎者,至陰也；至陰者,盛水也.肺者,太陰也；少陰者,冬脈也.故其本在腎,其末在肺,皆積水也. 帝曰:腎何以能聚水而生病? 岐伯曰:腎者,胃之關也.關門不利,故聚水而從其類也.上下溢于皮膚,故為胕腫.胕腫者,聚水而生病也. 帝曰:諸水皆生于腎乎? 岐伯曰:腎者牝藏也,地氣上者,屬于腎,而生水液也.故曰:至陰勇而勞甚,則腎汗出,腎汗出逢于風,內(nèi)不得入于臟腑,外不得越于皮膚,客于玄府,行于皮里,傳為胕腫,本之于腎,名曰風水.所謂玄府者,汗空也. 帝曰:水俞五十七處者,是何主也? 岐伯曰:腎俞五十七穴,積陰之所聚也,水所從出入也.尻上五行行五者,此腎俞.故水病下為胕腫、大腹,上為喘呼、不得臥者,標本俱病,故肺為喘呼,腎為水腫,肺為逆不得臥,分為相輸俱受者,水氣之所留也.伏菟上各二行,行五者,此腎之街也.三陰之所交結(jié)于腳也.踝上各一行,行六者,此腎脈之下行也,名曰太沖.凡五十七穴者,皆臟之陰絡,水之所客也. 帝曰:春取絡脈分肉何也? 岐伯曰:春者木始治,肝氣始生,肝氣急,其風疾.經(jīng)脈常深,其氣少,不能深入,故取絡脈分肉間. 帝曰:夏取盛經(jīng)分腠何也? 岐伯曰:夏者火始治,心氣始長,脈瘦氣弱,陽氣留溢,熱熏分腠,內(nèi)至于經(jīng).故取盛經(jīng)分腠,絕膚而病去者,邪居淺也.所謂盛經(jīng)者,陽脈也. 帝曰:秋取經(jīng)俞何也? 岐伯曰:秋者金始治,肺將收殺,金將勝火,陽氣在合,陰氣初勝,濕氣及體陰氣未盛,未能深入,故取俞以瀉陰邪,取合以虛陽邪,陽氣始衰,故取于合. 帝曰:冬取井滎何也?岐伯曰:冬者水始治,腎方閉,陽氣衰少,陰氣堅盛,巨陽伏沉,陽脈乃去,故取井以下陰逆,取滎以實陽氣.故曰:冬取井滎,春不鼽衄. 帝曰:夫子言治熱病五十九俞,余論其意,未能領別其處,愿聞其處,因聞其意. 岐伯曰:頭上五行行五者,以越諸陽之熱逆也,大杼、膺俞、缺盆、背俞,此八者,以瀉胸中之熱也.氣街、三里、巨虛上下廉,此八者,以瀉胃中之熱也.云門、?骨、委中、髓空,此八者,以瀉四肢之熱也.五臟俞傍五,此十者,以瀉五臟之熱也.凡此五十九穴者,皆熱之左右也. 帝曰:人傷于寒,而傳為熱,何也? 岐伯曰:夫寒盛則生熱也. |
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