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黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)·第六十四·四時(shí)刺逆從論篇--瓷都取名-http://cm.cidu.com.cn |
厥陰有余病陰痹；不足病生熱痹；滑則病狐疝風(fēng)；澀則病少腹積氣.少陰有余皮痹隱軫；不足病肺痹；滑則病肺風(fēng)疝；澀則病積溲血.太陰有余,病肉痹,寒中；不足病脾痹；滑則病脾風(fēng)疝；澀則病積,心腹時(shí)滿(mǎn).陽(yáng)明有余,病脈痹身時(shí)熱；不足病心痹；滑則病心風(fēng)疝；澀則病積,時(shí)善驚.太陽(yáng)有余病骨痹,身重；不足病腎痹；滑則病腎風(fēng)疝；澀則病積,善時(shí)巔疾.少陽(yáng)有余病筋痹、脅滿(mǎn)；不足病肝痹,滑則病肝風(fēng)疝；澀則病積,時(shí)筋急目痛.是故春氣在經(jīng)脈,夏氣在孫絡(luò)；長(zhǎng)夏氣在肌肉,秋氣在皮膚,冬氣在骨髓中.
帝曰:余愿聞其故.
岐伯曰:春者天氣始開(kāi),地氣始泄,凍解冰釋,水行經(jīng)通,故人氣在脈.夏者經(jīng)滿(mǎn)氣溢,入孫絡(luò)受血,皮膚充實(shí).長(zhǎng)夏者,經(jīng)絡(luò)皆盛,內(nèi)溢肌中.秋者天氣始收,腠理閉塞,皮膚引急.冬者,蓋藏血?dú)庠谥?內(nèi)著骨髓,通于五臟.是故邪氣者,常隨四時(shí)之氣血而入客也.至其變化,不可為度,然必從其經(jīng)氣,辟除其邪,除其邪則亂氣不生.
帝曰:逆四時(shí)而生亂氣奈何?
岐伯曰:春刺絡(luò)脈,血?dú)馔庖?令人少氣；春刺肌肉,血?dú)猸h(huán)逆,令人上氣；春刺筋骨,血?dú)鈨?nèi)著,令人腹脹.夏刺經(jīng)脈,血?dú)饽私?令人解(亻亦)；夏刺肌肉,血?dú)鈨?nèi)卻,令人善恐；夏刺筋骨,血?dú)馍夏?令人善怒.秋刺經(jīng)脈,血?dú)馍夏?令人善忘,秋刺絡(luò)脈,氣不外行,令人臥,不欲動(dòng)；秋刺筋骨,血?dú)鈨?nèi)散,令人寒栗.冬刺經(jīng)脈,氣血皆脫,令人目不明；冬刺絡(luò)脈,內(nèi)氣外泄,留為大痹,冬刺肌肉,陽(yáng)氣竭絕,令人善忘.凡此四時(shí)刺者,大逆之病,不可不從也,反之則生亂氣相淫病焉.故刺不知四時(shí)之經(jīng),病之所生,以從為逆,正氣內(nèi)亂,與精相薄,必審九候,正氣不亂,精氣不轉(zhuǎn).
帝曰:善.刺五臟中心一曰死,其動(dòng)為噫.中肝五日死,其動(dòng)為語(yǔ).中肺三日死,其動(dòng)為咳.中腎六日死,其動(dòng)為嚏欠.中脾十日死,其動(dòng)為吞.刺傷人五臟必死,其動(dòng)則依其藏之所變候,知其死也. |
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